காலச்சுவடு பதிப்பகம்

<div class="xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;">இந்தத் தன்வரலாறு நூல், திருநர் அடையாள அரசியல், சமூக ஒடுக்குமுறை, சட்டப் போராட்டம் மற்றும் பெண்ணிய உரையாடல்களின் Connecting point ஆகத் திகழ்கிறது.</span></div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">தமிழில் வெளிவரும் திருநர் சுயசரிதைகள் பெரும்பாலும் அனுபவப் பதிவுகளாக முடிந்து போகின்றன. ஆனால் இந்நூல், அனுபவத்தை அரசியலாக மாற்றும் முயற்சியாக அமைந்துள்ளது. “பாதிக்கப்பட்டவர்” என்ற கருணை அரசியலை மறுத்து, தன் சுயஅடையாளத்தை நிறுவுவதே இதன் மைய நோக்கம். அதனாலேயே இந்த நூல், தனிப்பட்ட வாழ்க்கைச் சுவடுகளைக் கடந்து சமூக வரலாற்றின் ஓர் ஆவணமாக மாறுகிறது. உடல் மற்றும் அடையாள அரசியல் இந்த நூலில் அடிக்கடி எழும் கேள்வி.</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">இந்நூல் பாலின ஒடுக்குமுறையை மட்டும் அல்ல, வர்க்கச் சிக்கல்களையும் வெளிக்கொணர்கிறது. வறுமை, பசி, பள்ளியில் அவமானம், தெருவாழ்க்கை அனுபவம் ஆகியவை பாலின ஒடுக்குமுறையுடன் இணைகின்றன. அக்கையின் முக்கியமான பங்களிப்பாக நான் கருதுவது, தனிப்பட்ட அனுபவத்தை சட்டப் போராட்டத்துடன் இணைப்பதே ஆகும். மேலும் இந்நூல் பெண்ணிய இயக்கங்களுடன் ஒரு விமர்சன உரையாடலை மேற்கொள்கிறது.</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">சுயசரிதை என்ற வகையில், “Confessional Mode” மற்றும் “Political Testimony” ஆகிய இரண்டின் கலவையாக எழுத்து நடை அமைகிறது. தந்தையின் கொடுமை</div>
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">மருத்துவமனைகளில் "சிகிச்சை" என்ற பெயரில் அவமானப்படுத்தல்</div>
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">பாரம்பரிய வைத்திய முறைகளின் சித்திரவதை, பள்ளியில் கேலிசெய்யப்பட்ட அனுபவங்கள்</div>
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">வறுமை மற்றும் பசி.. இவை அனைத்தும் வெறும் சம்பவங்களாக மட்டும் அல்ல; சமுதாயம் பாலினத்தை எவ்வாறு கட்டமைக்கிறது என்பதற்கான சான்றுகளாக பதிவு செய்யப்படுகின்றன.</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">அக்கையின் வாழ்க்கை ஒரு கட்டத்தில் தனிப்பட்ட துன்பத்தை மீறி அரசியல் செயல்பாடாக மாறுகிறது.</div>
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">திருநர் சமூகத்தின் கலாச்சாரம், ஹிஜ்ரா மரபு, உள்ளார்ந்த உறவுகள், தாய்மை, குடும்பம் போன்றவை மிக நுணுக்கமாக விவரிக்கப்படுகின்றன.</div>
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">பெண்ணிய இயக்கங்களுடனான முரண்பாடுகளும் பேசப்படுகின்றன.</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space: pre-wrap; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">பாலியல் தொழிலாளிகள் என்ற வகையில் ஒப்பிட்டால், மானதா தேவி எழுதிய 'பரத்தைத் தொழிலில் ஒரு படித்த பெண் தன்னுடைய தவறுகளுக்குத் தானே பொறுப்பெடுத்து வீழ்ச்சியை அங்கீகரிக்கும் பெண். இந்த நூல் வலிகளையும் அவமானங்களையும் வறுமையையும் போராட்டத்திற்கான மூலப்பொருட்களாகச் சேகரித்துக் கொண்ட ஒருவரின் கதை. அகிலாவின் மொழிபெயர்ப்பு அக்கையின் உணர்வைத் துல்லியமாகத் தமிழில் சொல்கிறது. அகிலா வருடத்திற்கு ஒரு மொழிபெயர்ப்பேனும் செய்யக் கோருகிறேன்.</div>
</div>

திருநர் அடையாள அரசியல், சமூக ஒடுக்குமுறை, சட்டப் போராட்டம் மற்றும் பெண்ணிய உரையாடல்களின் Connecting point

சரவணன் மாணிக்கவாசகம் (முகநூலிலிருந்து)

26 Feb 2026

இந்தத் தன்வரலாறு நூல், திருநர் அடையாள அரசியல், சமூக ஒடுக்குமுறை, சட்டப் போராட்டம் மற்றும் பெண்ணிய உரையாடல்களின் Connecting point ஆகத் திகழ்கிறது.

தமிழில் வெளிவரும் திருநர் …

..மேலும்

<p>நம் கிராமங்களில் அன்றாடம் காணும் ஒருத்தியைத்தான் அவர் கதைகள் வழியாகப் பார்க்கிறோம். ஆகமொத்தம் எந்தப் பருவம் என்றாலும் ஆணை விட பெண்ணுக்குத் தான் அதிகப் போராட்டம். பொருளாதார, மன, உடல் ரீதியான போராட்டக் களத்தில் தினமும் வாழவேண்டிய கட்டாயம் இன்னும் விதிக்கப் பட்டிருக்கிறது. சுஜாதாவின் கதைகள் எந்த இடத்தில் வெற்றி பெறுகின்றன என்றால் பெரும்பான்மையான அளவில் இருக்கும் அடித்தட்டு, நடுத்தர வர்க்கப் பெண்களின் வாழ்வியலை அலசுவதால் மட்டுமே. விதிவிலக்குகள் பற்றிப் பேசாமல் இயல்புகளைப் பேசுவதாலும். காலமாற்றங்களில் முற்றிலும் அழிந்து போகாத, இன்னும் நம் ஆதாரமாக இருக்கும் குடும்ப அமைப்பின் கண்ணுக்குப் புலப்படாத, புலப்படும் சுரண்டல்கள் பற்றிப் பேசுவதாலும். </p>

”அடித்தட்டு, நடுத்தர வர்க்கப் பெண்களின் பாடுகளைப் பேசும் கதைகள்”

சுபி (புழுதி வலைதளத்திலிருந்து)

26 Feb 2026

நம் கிராமங்களில் அன்றாடம் காணும் ஒருத்தியைத்தான் அவர் கதைகள் வழியாகப் பார்க்கிறோம். ஆகமொத்தம் எந்தப் பருவம் என்றாலும் ஆணை விட பெண்ணுக்குத் தான் அதிகப் போராட்டம். பொருளாதார, …

..மேலும்

<p>இந்நூல் பாலின ஒடுக்குமுறையை மட்டும் அல்ல, வர்க்கச் சிக்கல்களையும் வெளிக்கொணர்கிறது. வறுமை, பசி, பள்ளியில் அவமானம், தெருவாழ்க்கை அனுபவம் ஆகியவை பாலின ஒடுக்குமுறையுடன் இணைகின்றன. அக்கையின் முக்கியமான பங்களிப்பாக நான் கருதுவது, தனிப்பட்ட அனுபவத்தை சட்டப் போராட்டத்துடன் இணைப்பதே ஆகும். மேலும் இந்நூல் பெண்ணிய இயக்கங்களுடன் ஒரு விமர்சன உரையாடலை மேற்கொள்கிறது</p>

”திருநர் வாழ்வனுபவத்தை அரசியலாக்கும் தன்வரலாறு”

சரவணன் மாணிக்கவாசகம் (முகநூலிலிருந்து)

26 Feb 2026

இந்நூல் பாலின ஒடுக்குமுறையை மட்டும் அல்ல, வர்க்கச் சிக்கல்களையும் வெளிக்கொணர்கிறது. வறுமை, பசி, பள்ளியில் அவமானம், தெருவாழ்க்கை அனுபவம் ஆகியவை பாலின ஒடுக்குமுறையுடன் இணைகின்றன. அக்கையின் முக்கியமான …

..மேலும்

<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">அக்கை</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பத்மசாலியின்</span> ‘<span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">நீண்ட</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பயணத்தின்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">சிறிய</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">தொடக்கம்</span>’ <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">தன்வரலாறு</span><br /><br /><span style="white-space: pre-wrap;">…<span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">இந்நூல்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பாலின</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">ஒடுக்குமுறையை</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">மட்டும்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">அல்ல</span>, <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">வர்க்கச்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">சிக்கல்களையும்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">வெளிக்கொணர்கிறது</span>. <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">வறுமை</span>, <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பசி</span>, <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பள்ளியில்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">அவமானம்</span>, <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">தெருவாழ்க்கை</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">அனுபவம்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">ஆகியவை</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பாலின</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">ஒடுக்குமுறையுடன்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">இணைகின்றன</span>. <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">அக்கையின்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">முக்கியமான</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பங்களிப்பாக</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">நான்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">கருதுவது</span>, <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">தனிப்பட்ட</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">அனுபவத்தை</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">சட்டப்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">போராட்டத்துடன்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">இணைப்பதே</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">ஆகும்</span>. <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">மேலும்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">இந்நூல்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">பெண்ணிய</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">இயக்கங்களுடன்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">ஒரு</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">விமர்சன</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">உரையாடலை</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">மேற்கொள்கிறது</span>…</span><br /><br /><span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">நன்றி</span>: <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">சரவணன்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">மாணிக்கவாசகம்</span> (<span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">முகநூலிலிருந்து</span>)</span><br /><br /><span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">முழுப்பதிவையும்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">இணையத்தில்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">வாசிக்க</span>:</span><br /><a href="https://wp.me/pcj2AK-17I"><span style="white-space: pre-wrap;">https://wp.me/pcj2AK-17I</span></a><br /><br /><span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;"><span style="white-space: pre-wrap;">முகநூலில்</span> <span style="font-family: 'Nirmala UI',sans-serif;">வாசிக்க</span>: </span><br /><a href="https://www.facebook.com/share/p/1G1SKdJztX/"><span style="white-space: pre-wrap;">https://www.facebook.com/share/p/1G1SKdJztX/</span></a></p>

திருநர் வாழ்வனுபவத்தை அரசியலாக்கும் தன்வரலாறு

சரவணன் மாணிக்கவாசகம்

26 Feb 2026

அக்கை பத்மசாலியின் ‘நீண்ட பயணத்தின் சிறிய தொடக்கம்’ தன்வரலாறு

…இந்நூல் பாலின ஒடுக்குமுறையை மட்டும் அல்ல, வர்க்கச் சிக்கல்களையும் வெளிக்கொணர்கிறது. …

..மேலும்

<p><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">12.08.2022, அமெரிக்காவின் செக்டாவ் பகுதியில் சல்மான் ருஷ்டி பங்கேற்ற ஒரு நிகழ்வில் மேடையிலேயே கத்தியால் குத்தப்பட்டு கொலை முயற்சிக்கு ஆளாகின்றார். அதிலிருந்து அவர் மீண்டு, தனது அனுபவங்களை, சிந்தனை ஓட்டங்களை எழுதி கொணர்ந்திருக்கும் நூல் கத்தி.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">இது கட்டுரை தொகுப்பாகவும் அல்லாது, தன் வரலாறு என்னும் வகையிலும் முழுதாக பிடிபடாமலும் புனைவும் அல்லாத ஒரு நூல். இதில் ருஷ்டி சில இடங்களில் வாசகர்களிடம் பேசுகிறார் சில இடங்களில் தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொள்கிறார். எதுவாகினும் ஒரு பேராபத்திற்குள் விழுந்து மீளும் ஒரு மனிதனின் மனநிலை என்பது அனைத்து மனிதர்களுக்கும் ஒன்றாகவே இருக்கும். இவ்விடம் சம்பவம் ஒரு எழுத்தாளனுக்கு நிகழ்ந்துவிட்டபடியால் அவரால் அதை படம்பிடித்துக் காட்டிவிட முடிகின்றது.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">இந்த புத்தகம் என்னென்ன கோணங்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது? முதலில் அது கொலைமுயற்சி சம்பவத்தினை விவரிக்கவில்லை. பெரும்பாலும் மூளை அதிக அதிர்ச்சி, வலியினை மறக்கவே விரும்புமாறுதான் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும். அதனால் அவரால் மட்டுமல்ல நம் அனைவருக்குமே பெரிய விபத்து காயம் நிகழும் சரியான நொடியினை நினைவு கூறுவது சிரமம். ருஷ்டி அதன் பிறகு நடந்தவற்றினை சம்பவங்களின் நிகழ்வுப் பட்டியலாக முதல் அத்தியாயத்தில் விவரித்துவிடுகிறார்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">அடுத்து அவர் இதை இரண்டு கோணங்களில் அணுகுகின்றார். முதலாவது அவர் தனிப்பட்ட அனுபவமாக அவர் அதனை எப்படி எதிர் கொண்டார் - உடல் அளவிலும் மனதளவிலும் என்பது.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">இரண்டாவதாக அவரது குடும்பம், சுற்றத்தார் இதனை எவ்வாறு எதிர்கொண்டனர் என்பது. இந்த கோணத்திற்கே அவர் முதல் முக்கியவத்துவம் தந்து, தனது மனைவி எலிசாவும் மகன் ஜாபர், மிலன் ஆகியோரும் அவரது தங்கை சமீனும் அடைந்த அதிர்ச்சியினை விவரிக்கின்றார். நோயால் தாக்கமுறும் மனிதனின் முதல் சிந்தனை இதுதானே? நம்மால் பிறருக்கு துன்பம், தொல்லை என்னும் எண்ணம் தான் முதலில் பாதிக்கப்பட்டவர்களை முடக்கும்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">உடலளவில் தான் அடைந்த துன்பங்களை விவரித்த போது அதில் பரிதாபம் கோரும் உணர்வில்லாது மெல்லிய நகைச்சுவை கலந்த விவரணைகளாகவே அவை அமைந்திருந்தன.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">மனதளவில் அவர் மீள மேற்கொண்ட முயற்சிகளும், அடைந்த சிரமங்களுமே புத்தகத்தின் அடிநாதம் எனலாம். முதலில் அவருக்கு தார்மீக கோபம் வருகின்றது. ஏன் இப்படி நடந்தது என்பதை ஏற்க தவிக்கிறார். தனது அமைதியான வாழ்வு ஏன் இத்தனை ஆண்டுகள் கழித்து தகர்க்கப்படவேண்டும் என்ற கோபமும் ஆற்றமையும் முதலில் நிழலாடுகின்றன. பின் மெல்ல தன் வாழ்வில் நடந்தவற்றோடு இவற்றினை பொருத்துகின்றார். பத்வா என்னும் கொலையாணை சாத்தானின் குரல்கள் புத்தகத்திற்காக விதிக்கப்பட்ட பிறகு பல்லாண்டுகள் அவருக்கு கிடைத்த பாதுகாப்பு கிட்டத்திட்ட ஒரு சிறைவாசத்தினையொத்த ஒன்று என்பதும் அதன் காரணமாக பொதுமக்களே கூட தன்னை வெறுக்க நேர்ந்த தருணங்களையும் நினைவு கூருகின்றார்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">அமெரிக்க வாழ்வு அவருக்கு விடுதலையான உணர்வாக இருந்திருக்கின்றது. அது மறுபடியும் குலைக்கப்படவே, அதிர்வு அவரை உலுக்கியிருக்கின்றது. பிறகு தான் ஒரு நாத்திகன் என்ற போதும் அனைவரும் ஓர் இயல்புக்கு மீறிய சக்தி அவரைக் காப்பாறியதாக சொல்லும் போது தனது தர்மசங்கட நிலையினைக் கூட எழுதுகின்றார். அது மிக இயல்பான ஒரு உணர்ச்சிவெளிப்பாடு. அவர் அதை நேர்மையுடன் வெளிப்படுத்தியுள்ளார். அவர் அப்போதும் கடவுளின் இருப்பினை நம்பவில்லை. மதங்களை மறுக்கின்றார். தனது நிலைப்பாட்டிற்கு இறுதியாக ஒரு விளக்கமும் தருகின்றார்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">அடுத்தது தனது சாத்தானின் வசனங்கள் புத்தகத்திற்காக அவர் மகிழவும் அல்லாது அதே சமயம் அந்த நூல் எழுதியது தவறானது என்றும் சொல்லாது அதனைப்பற்றி பேசுவதையே தவிர்த்தார் எனலாம். புத்தகத்தின் பிற்பகுதிகளில் சில இடங்களில் மட்டுமே தனது சாத்தானின் வசனங்களைப் பற்றி ஓரிரு வார்த்தைகள் தருகின்றார்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">கடைசியாக தன்னை குத்தியவனுடன் அவருக்கு நேர்ந்த உணர்வுகளை மிக நேர்மையாகப் பதிவு செய்திருகின்றார். முதலில் அவன் மீது கோபம் கொள்கின்றார். ஆனால் காலம் செல்லச்செல்ல அவனுக்கு தண்டனை கிடைக்க வேண்டும் போன்ற விவகாரங்களில் கூட ஆர்வமற்றவராக மாறுகின்றார். தனது வருங்காலம், குடும்பம் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொள்வது போதும் என உணர்கின்றார். அதே சமயம் அவனை மன்னித்தேன் என பொய்யான ஒரு தோற்றத்தினையும் அவர் தரவில்லை. எதார்த்தமான ஒரு மனிதன் தன் வாழ்வில் ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சம்பவம் நிகழும் போது எப்படி அதனை எதிர்கொண்டு மெல்ல மீண்டு வர இயலும் என்பதை மட்டுமே புத்தகம் ஆவணப்படுத்தியுள்ளது. எத்தனை வலி, ஏமாற்றம் என இருந்தாலும் ஒரு துயரத்திலிருந்து மனம் எப்படி மீள்கிறது என்பது மட்டுமே புத்தகத்தின் ஒட்டுமொத்த சரடும். அதேவேளை இறை சார்ந்த மதம் சார்ந்த விவகாரங்களில் மக்கள் எப்படி மந்தைகள் போல் மாற்றப்படுகிறார்கள், எங்கனம் கொடுஞ்செயல் புரியுமளவு துணிச்சல் வருகின்றது, மூளைச்சலவைகள் ஏன் எப்போதும் நாத்திகர்கள், மதவாதிகளை எதிர்ப்பவர்கள் பால் ஏவப்படும் வன்முறைக்காக நிகழ்த்தப்படுகின்றது என்பதை இந்த சம்பவம் வழி யோசித்தால் பயமாக இருக்கிறது. அங்கு குத்திய அந்த இளைஞனுமே பாதிக்கப்பட்ட விக்டிம் தான். ஒரு யூடியூபரின் போதனை அவனை, அவன் வாழ்வு இழக்குமளவு செய்துவிட செய்கிறது.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">மரணத்தினை தொட்டு வரும் அனுபவம் என்ற போதும் அது கலைஞனின் விழி வழி ஒரு படைப்பாக வெளிப்படும்போது அது வாசிப்பவரிடம் கடத்தும் உணர்வுகள் தான் படைப்பின் வேற்ரி. அவ்வகையில் இந்த புத்தகம் நல்ல ஒரு வாசிப்பனுபவத்தினை தரும்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">புத்தகத்தின் நடை ஆரம்பத்தில் மிக கடினமாக, கவனம் எளிதில் திசை திரும்புமளவு அதிக விவரணைகள் கொண்டதாக இருந்த போதும் பக்கங்கள் செல்லச்செல்ல சுவாரசியம் கூடி விடுகிறது. ருஷ்டி குறிப்பிடும் கவிதைகள், புதினங்கள் போன்றவற்றைப் பற்றியே தனியே ஒவ்வொரு முறையும் தேடும் அளவு நிறைய தகவல்கள் அமையப்பட்ட புத்தகம். மொழிப்பெயர்ப்பு மிக நல்ல சரளமான ஒன்றாக அமைந்திருந்தது. ஆனால் நிச்சயம் சவால் நிறைந்த பணியாக இருந்திருக்கும்.</span><br class="html-br" style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #080809; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">ஆரம்ப நிலை வாசகர்களை விட, வாசிப்பின் வழி வேறு பல விஷயங்களையும் அறிந்து கொள்ளலாம் என்னும் ரசனையுடையவர்களுக்கு உகந்த புத்தகமாக இருக்கும்.</span></p>

"வலியில் உதித்த நகைச்சுவையும்... மீண்டு வந்த வாழ்வும்"

ஷோபனா நாராயணன் (முகநூலிலிருந்து)

27 Feb 2026

12.08.2022, அமெரிக்காவின் செக்டாவ் பகுதியில் சல்மான் ருஷ்டி பங்கேற்ற ஒரு நிகழ்வில் மேடையிலேயே கத்தியால் குத்தப்பட்டு கொலை முயற்சிக்கு ஆளாகின்றார். அதிலிருந்து அவர் மீண்டு, தனது அனுபவங்களை, …

..மேலும்

<div class="xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a" style="white-space-collapse: preserve; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">சா. கந்தசாமியின் ‘சாயாவனம்’ கிளாஸிக் நாவல்</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space-collapse: preserve; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">”மனித நாகரிகத்தை விசாரிக்கும் நாவல்”</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space-collapse: preserve; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">நன்றி: ஸ்ரீலேகா முகுந்தன் (இன்ஸ்டாக்ராமிலிருந்து)</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="white-space-collapse: preserve; margin-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; margin-bottom: 0px; margin-top: 0.5em; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">முழுக் காணொலிக்கு:</div>
<div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span class="html-span xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x1hl2dhg x16tdsg8 x1vvkbs" style="margin-inline: 0px; text-align: inherit; padding-inline: 0px; overflow-wrap: break-word; padding-bottom: 0px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-top: 0px; font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x1ejq31n x18oe1m7 x1sy0etr xstzfhl x972fbf x10w94by x1qhh985 x14e42zd x9f619 x1ypdohk xt0psk2 x3ct3a4 xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak xexx8yu xyri2b x18d9i69 x1c1uobl x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xkrqix3 x1sur9pj x1fey0fg x1s688f" style="color: #0064d1; cursor: pointer; text-decoration-line: none; outline: none; border-inline-width: 0px; margin-inline: 0px; text-align: inherit; border-inline-style: none; padding-inline: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent; font-weight: 600; list-style-type: none; box-sizing: border-box; touch-action: manipulation; background-color: transparent; display: inline; padding-bottom: 0px; border-top-style: none; border-bottom-width: 0px; border-bottom-style: none; border-top-width: 0px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-top: 0px; font-family: inherit;" tabindex="0" role="link" href="https://www.instagram.com/p/DVPqJbQj7Hg/?hl=en&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTAAYnJpZBExOXJkY3Z6RVNtM1ZWYkY3cXNydGMGYXBwX2lkEDIyMjAzOTE3ODgyMDA4OTIAAR5xbIRdN9Cvk0uCfC-0n6MfWw3y0crDoUm8M07wRWAjbMOjRGkpOdDYx_fa-Q_aem_bNxlT8ZzLRjcqfbFR7uCog" target="_blank" rel="nofollow noopener noreferrer">https://www.instagram.com/p/DVPqJbQj7Hg/?hl=en</a></span></div>
</div>

சாயாவனம்: நாகரிகத்தின் முகமூடியை அகற்றும் நாவல்

ஸ்ரீலேகா முகுந்தன்

27 Feb 2026

சா. கந்தசாமியின் ‘சாயாவனம்’ கிளாஸிக் நாவல்

”மனித நாகரிகத்தை விசாரிக்கும் நாவல்”

நன்றி: ஸ்ரீலேகா முகுந்தன் (இன்ஸ்டாக்ராமிலிருந்து)

முழுக் காணொலிக்கு:

https://www.instagram.com/p/DVPqJbQj7Hg/?hl=en

..மேலும்

<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">சுஜாதா</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">செல்வராஜின்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> ’</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">கன்னிமார்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">சாமி</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">’ </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">சிறுகதைகள்</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">புத்தக</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">விமர்சனம்</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">”</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">அடித்தட்டு</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">, </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">நடுத்தர</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">வர்க்கப்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">பெண்களின்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">பாடுகளைப்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">பேசும்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">கதைகள்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">” </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">நன்றி</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">: </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">சுபி</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> (</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">புழுதி</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">வலைதளத்திலிருந்து</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">முழுப்பதிவையும்</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"> </span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'Nirmala UI',sans-serif; color: #080809;">வாசிக்க</span><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;">: </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white;"><span class="html-span"><span style="font-size: 11.5pt; line-height: 107%; font-family: 'inherit',serif; mso-bidi-font-family: 'Segoe UI Historic'; color: #080809;"><a style="cursor: pointer; outline: none; border-inline-width: 0px; margin-inline: 0px; text-align: inherit; border-inline-style: none; padding-inline: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent; box-sizing: border-box; touch-action: manipulation;" role="link" href="https://puzhuthi.com/%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%86%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%AA%E0%AE%A9%E0%AF%88/?amp=1&fbclid=IwY2xjawQTVwFleHRuA2FlbQIxMABicmlkETE5cmRjdnpFU20zVlZiRjdxc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHpGU1b0DL9Gvrm8wAXUcZMGh8p57lix_KwTa3qEMEULSFSS4vy-9Qj77APoQ_aem_5VufIsZHSQcnS0PZEo-U3A&sfnsn=wiwspwa"><span style="margin-inline: 0px; text-align: inherit; padding-inline: 0px; overflow-wrap: break-word;">https://puzhuthi.com/%E0%AE%AA%E0%AE%B0%E0%AF%81%E0%AE%B5%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B3%E0%AE%BF%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%86%E0%AE%B2%E0%AE%BE%E0%AE%AA%E0%AE%A9%E0%AF%88/?amp=1&fbclid=IwY2xjawQTVwFleHRuA2FlbQIxMABicmlkETE5cmRjdnpFU20zVlZiRjdxc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHpGU1b0DL9Gvrm8wAXUcZMGh8p57lix_KwTa3qEMEULSFSS4vy-9Qj77APoQ_aem_5VufIsZHSQcnS0PZEo-U3A&sfnsn=wiwspwa</span></a></span></span></p>

வலியும் வாழ்வும்: கன்னிமார் சாமி சிறுகதைகள்

சுபி (புழுதி வலைதளத்திலிருந்து)

27 Feb 2026

சுஜாதா செல்வராஜின் ’கன்னிமார் சாமி’ சிறுகதைகள்

புத்தக விமர்சனம்

”அடித்தட்டு, நடுத்தர வர்க்கப் பெண்களின் பாடுகளைப் பேசும் கதைகள்”

நன்றி …

..மேலும்

<div class="xdj266r x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs x126k92a" style="overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; margin-inline: 0px; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">லாவண்யா சுந்தரராஜனின் ‘முரட்டுப் பச்சை’ சிறுகதைகள்</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; margin-top: 0.5em; margin-inline: 0px; margin-bottom: 0px; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">இரு கதைகள் அறிமுகம்</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve; margin-top: 0.5em; margin-inline: 0px; margin-bottom: 0px; font-family: 'Segoe UI Historic', 'Segoe UI', Helvetica, Arial, sans-serif; color: #080809; font-size: 15px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="font-family: inherit;">…11 கதைகள் அடங்கிய சிறுகதைத் தொகுப்பு ‘தீர்வு‘ என்ற கதையில் ஆரம்பித்து ‘அதிகாரத்தில்‘ முடிகிறது. இதைத் தனி கதைகளாக வாசிக்கலாம் அல்லது ஒரு நாவல் போல இத்துறையில் ஒரு பெண்ணின் பயணமாகவும் பார்க்கும் சௌகரியத்தை நமக்கு அளிக்கிறது…</div>
</div>
<div class="x14z9mp xat24cr x1lziwak x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="overflow-wrap: break-word; margin-top: 0.5em; margin-inline: 0px; margin-bottom: 0px; background-color: #ffffff;">
<div dir="auto" style="color: #080809; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;">நன்றி: சாய்சிவகுமார் ராஜாமணி</div>
<div dir="auto"><span style="color: #080809; font-family: inherit;"><span style="font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"> (வாசிப்பை நேசிப்போம் வலைதளத்திலிருந்து) </span></span><br />
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-IN" style="mso-ansi-language: EN-IN;"><a href="https://vaasippainesippom.co.in/murattu-pachai/?fbclid=IwY2xjawQTUUVleHRuA2FlbQIxMABicmlkETEzUGxvVFBHa1NhOGpsQ0Yyc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHkNcpImPwUENJD1nW6KvoSMeZuWD-xu5_48QtNf-AKp3D6eTfTguGYbBowba_aem_MqdQMUAQzEwqurYM8xjNCw">https://vaasippainesippom.co.in/murattu-pachai/?fbclid=IwY2xjawQTUUVleHRuA2FlbQIxMABicmlkETEzUGxvVFBHa1NhOGpsQ0Yyc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHkNcpImPwUENJD1nW6KvoSMeZuWD-xu5_48QtNf-AKp3D6eTfTguGYbBowba_aem_MqdQMUAQzEwqurYM8xjNCw</a></span></p>
</div>
</div>

தீர்விலிருந்து அதிகாரம் வரை: முரட்டுப் பச்சை வாசிப்பு

சாய்சிவகுமார் ராஜாமணி

28 Feb 2026

லாவண்யா சுந்தரராஜனின் ‘முரட்டுப் பச்சை’ சிறுகதைகள்

இரு கதைகள் அறிமுகம்

…11 கதைகள் அடங்கிய சிறுகதைத் தொகுப்பு ‘தீர்வு‘ என்ற கதையில் ஆரம்பித்து ‘அதிகாரத்தில்‘ முடிகிறது. இதைத் …

..மேலும்

<p>சென்ற நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எழுந்த பெண்ணிய அலையின் அடையாளங்களில் ஒன்று கவிஞர் சில்வியா பிளாத். ஆத்மாநாமைப் போலவே வாழ்வையும் மரணத்தையும் பிரிக்க இயலாத வாழ்க்கை சில்வியா பிளாத்துடையது. 30 வயதுகளில் தற்கொலை செய்துகொண்ட சில்வியா பிளாத்துக்கும் அவரது கணவரும் நோபல் பரிசு பெற்ற கவிஞருமான டெட் ஹ்யூக்ஸ்க்கும் இடையிலான காதல், திருமண வாழ்க்கை மீதான புனைவு இது... டச்சு எழுத்தாளர் கோனி பால்மன், இரண்டு பேராளுமைகளான இக்கவிஞர்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றை முழுமையாக ஆராய்ந்து எழுதிய நாவல் இது. நேசத்தின் ஆழமான அமிர்தமும், வெறுப்பின் நஞ்சும் கலந்த அவர்களின் காதல் உறவை கோனி பால்மன் அபாரமாக புனைவில் சாதித்துள்ளார். இதுபோன்ற நஞ்சும் அன்பும் காமமும் கலந்த உறவுகளை அனுபவித்தவர்களுக்கு இந்த நாவல் மேலும் அர்த்தங்களை விரிக்கலாம்..மொழிபெயர்ப்பாளர் அரவிந்தன் சிக்கலான இந்தப் படைப்பை மலினப்படுத்தாமலேயே தமிழுக்குக் கடத்தியுள்ளார்.</p>

”நேசத்தின் அமிர்தமும் வெறுப்பின் நஞ்சும்”

ஷங்கர்ராமசுப்ரமணியன் (x தளப் பதிவிலிருந்து)

1 Mar 2026

சென்ற நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எழுந்த பெண்ணிய அலையின் அடையாளங்களில் ஒன்று கவிஞர் சில்வியா பிளாத். ஆத்மாநாமைப் போலவே வாழ்வையும் மரணத்தையும் பிரிக்க இயலாத வாழ்க்கை சில்வியா பிளாத்துடையது. …

..மேலும்

காதல், காயம், கவிதை – என் கதை உன் கதை

ஷங்கர்ராமசுப்ரமணியன் (x தளப் பதிவிலிருந்து)

1 Mar 2026

கோனி பால்மனின் ‘என் கதை உன் கதை’ நாவல் பார்வை

”நேசத்தின் அமிர்தமும் வெறுப்பின் நஞ்சும்”

சென்ற நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் எழுந்த பெண்ணிய அலையின் அடையாளங்களில் ஒன்று …

..மேலும்

<p>நளினி ஜமீலாவின் சொந்த வாழ்க்கையில் அவரை நேர்மறையாகவோ எதிர்மறையாகவோ பாதித்த ஆண்களைப் (அவர்களில் பாலியல் ரீதியாக அவரை அணுகிய வாடிக்கையாளர்களே அதிகம்) பற்றிய குறிப்புகளே இந்த நூல். கேரளப் பண்பாட்டுச் சூழலிலும் சமூக வாழ்விலும் உள்ள பொய்யான ஒழுக்க வாதத்தையும் பண்பாட்டுப் போலித்தனத்தையும் கட்டவிழ்த்துக் காட்டுவதை உபரி விளைவாகக் கொண்டிருக்கிறது இப்பிரதி.</p>
<p>நூலின் மிக முக்கியமான பகுதியாக நான் கருதுவது பத்திரிகையாளர்களின் கேள்விகளுக்கு அவர் அளித்த பதில்களின் தொகுப்பான 'காதலுக்கு வயதில்லை' என்ற பகுதியேயாகும். பிம்பம் (Image) பற்றிய புரிதல், கிரிமினல்களின் உருவாக்கம், தூய்மை/சுத்தம் குறித்த கருத்தியல், வாழும் இடத்தை வைத்து மனிதர்களை மதிப்பிடுதல், காதல், பெண்ணியம் என்று இந்தப் பகுதியில் அவர் அளித்துள்ள பதில்கள் மிகவும் நுட்பமானதும் அனுபவ முதிர்ச்சி கொண்ட தெளிந்த அரசியல் பார்வையும் உடையதாக உள்ளன</p>

”போலி ஒழுக்கத்தின் முகத்திரையைக் கிழிக்கும் நளினி ஜமீலா!”

அன்புச் செல்வன் (முகநூலிலிருந்து)

2 Mar 2026

நளினி ஜமீலாவின் சொந்த வாழ்க்கையில் அவரை நேர்மறையாகவோ எதிர்மறையாகவோ பாதித்த ஆண்களைப் (அவர்களில் பாலியல் ரீதியாக அவரை அணுகிய வாடிக்கையாளர்களே அதிகம்) பற்றிய குறிப்புகளே இந்த நூல். …

..மேலும்

<p><span style="color: #0c1014; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'Segoe UI', Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap; background-color: #ffffff;">1950களில் எழுதப்பட்ட இது வைக்கம் முகம்மது பஷீரின் புகழ் பெற்ற குறு நாவல் 'சப்தங்கள்', <br /></span><br style="color: #0c1014; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'Segoe UI', Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap; background-color: #ffffff;" /><span style="color: #0c1014; font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, 'Segoe UI', Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; white-space: pre-wrap; background-color: #ffffff;">விலை மாதர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், அனாதைகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் உலகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. தொழு நோயால் பாதிக்கப்பட்ட இராணுவ வீரன் ஒருவர் பஷீரை சந்திக்கிறார் இருவரின் உரையாடலாக நாவல் நகர்கிறது .. நாவலின் நிறைய கேள்விகள் அதற்கான பதில்கள் வலிகள், அவருக்கு ஏற்பட்ட மாற்றங்கள், நோய் வெறுப்பு , காதல் , ஓரினச் சேர்க்கை என்றவாறு கதை மிகவும் நகைச்சுவையாக கொண்டு செல்ல படுகிறது, பஷீர் என்றால் சொல்லவா வேண்டும்.. தற்கொலைக்கு செல்லும் ஒருவருடய மனநிலை எப்படி இருக்கும், இப்படி நிறைய விடயங்கள் பஷீரின் பாங்கில் சொல்லப்பட்டிருக்கின்றது. வாசிச்சு பாருங்க பிரண்ட்ஸ் 🥰</span></p>

”பாவிகளுக்காக சுல்தானின் சுவிஷேஷம்”

சர்மி குணம் (இன்ஸ்டாக்ராமிலிருந்து)

2 Mar 2026

1950களில் எழுதப்பட்ட இது வைக்கம் முகம்மது பஷீரின் புகழ் பெற்ற குறு நாவல் 'சப்தங்கள்',

விலை மாதர்கள், பிச்சைக்காரர்கள், அனாதைகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களின் உலகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. தொழு …

..மேலும்

நூல்கள்

சரவணன் மாணிக்கவாசகம் (முகநூலிலிருந்து)

சுபி (புழுதி வலைதளத்திலிருந்து)

சரவணன் மாணிக்கவாசகம் (முகநூலிலிருந்து)

சரவணன் மாணிக்கவாசகம்

ஷோபனா நாராயணன் (முகநூலிலிருந்து)

ஸ்ரீலேகா முகுந்தன்

சுபி (புழுதி வலைதளத்திலிருந்து)

சாய்சிவகுமார் ராஜாமணி

ஷங்கர்ராமசுப்ரமணியன் (x தளப் பதிவிலிருந்து)

ஷங்கர்ராமசுப்ரமணியன் (x தளப் பதிவிலிருந்து)

அன்புச் செல்வன் (முகநூலிலிருந்து)

சர்மி குணம் (இன்ஸ்டாக்ராமிலிருந்து)